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dejavu slots,Participe do Show de Realidade com a Hostess Bonita, Onde Transmissões de Jogos Ao Vivo e Presentes Virtuais Criam uma Festa de Entretenimento e Recompensas..Mohammad Hossein Tabatabaei escreve sobre os efeitos da crença no Imam ausente do ponto de vista xiita, a visão do aparecimento do Mádi está alinhada com o conceito de ressurreição, que é semelhante à crença na recompensa e punição das ações , que protege a vida espiritual dos muçulmanos. Acreditar na aparência do Mádi promete às pessoas que um dia o mundo humano finalmente alcançará a perfeição desejada, que é uma vida cheia de felicidade e prosperidade. (Tabatabaei-/),Neste momento, os estudiosos xiitas tentaram provar a existência do imã xiita e tirar as dúvidas entre os xiitas. Houve uma declaração bem conhecida atribuída ao Profeta pelos transmissores sunitas de hadith, segundo a qual ele previu que haveria doze califas depois dele, todos de sua tribo, os Quraysh. Uma versão da declaração falava de doze califas durante cujo reinado a comunidade islâmica estaria unida. Em outras versões, também foi previsto que a anarquia prevaleceria após o reinado daqueles doze. A declaração já estava em circulação muito antes do início da ocultação do Décimo Segundo Imame em 260/874. Já estava registrado em meados do século II/VIII, por exemplo, no Amali do estudioso egípcio Layth ibn Sa'd (falecido em 1751-792), mais tarde no Musnad de Abu Dawud al-Tayalisi (d. 2041819-820) e em outros. Ninguém pode, portanto, afirmar que a declaração foi de alguma forma de autoria dos Imamitas no período pós-ocultação. a comunidade Imamita nas primeiras décadas da Ocultação ainda esperava que a ordem dos Imames continuasse seu caminho normal nos descendentes de Hasan al Askari até o fim dos tempos. Foi, possivelmente, só depois de 295/908, quando a comunidade começou a perceber que a situação era mais invulgar do que pensavam originalmente e que possivelmente não haveria um Imã manifesto num futuro próximo, que a questão do número dos Imames foi seriamente considerada. Estudiosos posteriores conseguiram encontrar muito mais hadiths desse gênero, tão numerosos que formaram a base para monografias posteriores de tamanho considerável sobre o assunto. De acordo com esses hadiths, o Profeta e os primeiros Imames não apenas previram o número exato dos Imames, mas também divulgaram a lista completa de seus nomes, incluindo o desaparecido que era o último da lista..
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